2017年7月8日星期六

中四名句精华


名句
出处
分类
含义
注释
1.
天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。
(宋)郭茂倩《乐府诗集·敕勒歌》
写景
描写塞外风光。描绘出一幅动人的草原放牧图。
野:原野。
见:同“现”,
露出。
2.
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
(宋)王安石《泊船瓜洲》
处境、写景
描写重新出现的某种美好的社会现象
绿:吹绿了
何时:什么时候。
还:指回到乡下。
3.
志之难也,不在胜人,在自胜。
(先秦)韩非《韩非子·喻老》
修身
说明克服了自我的缺点,在立下志愿时才不会为了胜人而遭到困难
志:立志。
难:难处。
自胜:克服自我。
4.
穷则独善其身,达则兼善天下。
(先秦)孟轲《孟子·尽心上》
修身
说明不管在朝在野,都要保全个人的良好品德,有能力时,更要施德泽及众人。
善:完善
其身:自己。
兼善:带来好处。
5.
(qie)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lou)
(先秦)荀况《荀子·劝学》
为人处事
比喻坚持不懈、有恒心的人才能成功
锲:雕刻。
舍:放弃。
朽:腐朽。
镂:雕刻,这里引申为凿开。
6.
顺境不足喜,逆境不足忧。
(明)洪自诚《菜根谭》
为人处事
说明了应当以坦然的态度面对顺境和逆境
顺境:顺利的环境。
不足:不足以、没有必要、无。
逆境:恶劣的环境。
7.
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(唐)王勃《滕王阁序》
写景
描写黄昏时分美丽瑰丽景色
:孤单。
: 野鸭子。
:飞翔。
8.
鸟宿池边树,僧敲月下门。
(唐)贾岛《题李凝幽居》
写景
描写荒僻、幽静的景象,反映隐居身活的闲适
宿:栖息。
9.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
亲情、修身
间接地向别人表现自己光明磊落的心志
冰心:比喻廉洁的操守。
玉壶:比喻品德纯洁无瑕。
10.
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
(宋)僧志南《绝句》
写景
描写细雨蒙蒙的江南迷人景色
湿:潮湿。
:吹拂。
:寒冷。
11
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(南唐)李煜《虞美人》
抒情
形容忧愁无穷无尽,难以自解。
:你。
:忧愁。
恰似:就好像。
12.
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
(明)杨慎《临江仙》
为人处事
劝人对得失成败不必斤斤计较
转头:转眼间。
:化为乌有。

13.
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
唐)李白《早发白帝城》
写景、抒情
形容当时诗人的心境是十分轻松愉快的。
不住:不停。
万重山:万里重叠的山峦。
14.
悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩
(现代)徐志摩《再别康桥》
抒情
比喻一种潇洒自如的性格,给人一种轻淡又宁静的离愁。

15.
覆巢之下,复有完卵乎?
(南北朝)刘义庆《世说新语·言语》
社会现象
比喻一个国家如果被毁了,所有的人民必会遭殃,受累。
:捣翻。
完卵:完好的鸟蛋。
16.
赏务速而后有劝,罚务速而后有惩
(唐)柳宗元《断刑论》
为人处事
说明奖和惩罚都必须及时,才能发挥劝善或警戒的效果。
:奖赏。
:力求、务必。
:及时。
:勉励。
:惩罚。
17.
欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论
(先秦)吕不韦《吕氏春秋·先已》
为人处事
劝人凡事要有自知之明。
:征服。
:批判。
自论:批判自己。
18.
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
(宋)范仲淹《岳阳楼记》
颂赞
赞颂事事以人民的利益为主,爱国爱民的好领袖。
:忧愁。
:享乐。
19.
林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
(南唐)李煜《相见欢》
抒情
描写春残花谢,冷风寒雪的萧索景象。寄托作者深感人生短促、好景不长的悲哀。
谢:凋谢。
春红:春天的花儿。
朝:吹来。
20.
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
(元)马致远《天净沙·秋思》
写景
描写深秋萧索而凄凉的景象。
昏:黄昏时分。
西风:秋风。
21.
哀哀父母,生我劬(qu)劳。
(先秦)《诗经·小雅·蓼莪》
亲情
形容父母抚养子女,操劳辛苦,也用与表达对父母养育之恩的感激.
哀哀:悲哀
劬劳:劳苦
22.
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
(现代)鲁迅《自嘲》
为人处事
形容为栽培后辈而鞠躬尽瘁的伟大精神。说明为个人理想奋斗的当儿,不理会一般人的无理指责,一心一意为后辈的利益而鞠躬尽瘁。


横眉:形容怒目而视的样子。
孺子牛:孺子,本指小孩子,这里泛指为社会服务、为理想奋斗,而甘愿做牛做马的人。
23.
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
(先秦)孟轲《孟子·告子下》
修身
说明一个人要成就一番大事业,必定要经历许多磨难和挫折,即使受苦受累也不胡来,行为上能守节不乱。
降:交付。
大任:重大的责任。
是:这。
苦:痛苦。
劳:劳累。
行:行为。
拂:违背。
24.
贵而不骄,胜而不恃(shi),贤而能下,刚而能忍。
(三国)诸葛亮《将材》
修身
说明不傲慢,不自大,能自制是我们待人处事应有的态度。
驕:傲慢。
恃:自大。
下:退让,意即谦逊。
刚:刚强。
25.
燕雀安知鸿鹄(hu)之志哉
(汉)司马迁《史记·陈涉世家》
说理
比喻胸怀大志的人,往往不为一般人理解他的志向。
安:怎么。
鸿鹄:天鹅。
26.
不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。
(宋)欧阳修《五代史·冯道传》
为人处事
说明一个不顾廉耻的人,会因贪得无厌,而什么坏事都做的出来。
廉:廉洁。
耻:羞耻。
27.
山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
(三国)曹操《短行歌》
颂赞
表达诗人求贤若渴的愿望。
厌:嫌弃。
吐哺:嘴里嚼着饭,还来不急咽下,又吐出来,立即去接客。由此可见,周公接纳贤人的心多么诚恳。
28.
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(宋)苏轼《题西林壁》
为人处事
说明当局者迷,旁观者清的道理,劝人要客观看待问题。
不识:看不清。
缘:因为。
29.
天行健,君子以自强不息。
(先秦)《周易·乾》
修身
勉励人们要努力向上。
天:宇宙间。
行:运行。
自强不息:努力进取,永不停息。
30.
末大必折,尾大不掉。
(先秦)左丘明《左传·昭公十一年》
社会现象
比喻属下力量过于强大,在上的就难以控制。
末:树梢。
折:折断。
掉:摆动。
31.
水至清则无鱼,人至察则无徒。
(唐)班固《汉书·东方朔传》
为人处事
说明为人处事不能过于斤斤计较,在一些非原则性的小事上,不能过于认真。
至:极、过于、太。
清:清澈。
至察:指责人太严苛
无徒:不会有人跟他来往。
32.
大漠孤烟直,长河落日圆
(唐)王维《使至塞上》
写景
形容辽阔的沙漠、荒原等烟尘徐上,夕阳西下的景色
大漠:空旷的沙漠。
孤烟直:古代以狼粪作烽火,烧出来的烟直且浓。
33.

君子不责人所不及,不强人所不能。
(隋)王通《文中子·中说·魏相》
修身、为人处事
说明品德高尚的人宽宏大量,不会过于严苛,更不会强人所难。
责:责备。
强:勉强(动词)
能:能力。
34.
流水不腐,户枢不蠹(du),动也.
(先秦)吕不韦《吕氏春秋·尽数》
说理
比喻经常运动的人不易受侵蚀。
腐:腐臭。
户枢:门的转轴。
蠹:蛀虫。
动:转动。
35.
采菊东篱下,悠然见南山
(晋)陶渊明《饮酒》二十首之五
修身
描写恬淡的个性和与世无争的心情。
采菊:采菊花。
篱:篱笆。
悠然:悠闲自得。
36.
丹青不知老将至,富贵于我如浮云
(唐)杜甫《丹青引》
颂赞
赞扬一个人品德高尚,不慕名利。
丹青:原指绘画用的红绿颜料,后成为绘画的代称。
37.
世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有
(唐)韩愈《昌黎集·杂说四》
颂赞
比喻能识别人才的人,比人才更难得、更可贵
伯乐:古时善于相马的人。
38.
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(宋)欧阳修《醉翁亭记》
为人处事
说明做某件事,本意不在这事上,而在别方面,比喻别有用心。
意:意兴。
39.
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(唐)元稹《离思》
爱情
比喻对亡妻的感情深挚不渝。也可用来说明见过大世面,见识广,因此对一般事看不上眼
沧海:大海。
除却:除了。
巫山:在中国四川省的一座山。
40.
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(唐)李商隐《无题》
爱情
表达坚贞的爱情至死不渝。
方:才。
灰:灰烬。
泪:指蜡烛燃烧时流下的蜡脂。
始:开始。